前篇 [辯證論治的醫學] 就中藥與中藥複方做介紹，那中醫的「辨證論治」又是什麼呢？面對重症的患者，除了各種醫學檢驗報告之外，中醫的「四診」真的能夠派上用場嗎？

「春脈如弦，夏脈如鉤，秋脈如浮，冬脈如營。」又曰：
「春日浮，如魚之游在波；夏日在膚，泛泛乎萬物有餘；
秋日下膚，蟄蟲將去；冬日在骨，蟄蟲周密，君子居室。
故曰知內者，按而紀之。知外者，終而始之。此六者持脈之大法。」

　　這是內經素問篇裡的條文，四時春、夏、秋、冬再加上內、外、陰、陽的道理，就說盡了診斷的方法。

　　二子乘舟，汎汎其景。願言思子，中心養養。
　　二子乘舟，汎汎其逝。願言思子，不瑕有害。
 
語譯：你們兩個駕者小船，模糊的影子漂浮在水面，
　　　我們有說不出的懷念，內心蕩漾著無法安寧。 
　　　你們兩個駕者小船，模糊的影子漸漸的消逝在水面，
​　　　我們有說不出的懷念，但願你們純潔的靈魂無害。

​楓葉：金縷梅落葉喬木，幹高二、三丈。葉掌狀三裂，略與槭葉相似，緣邊有細鋸齒。秋季變紅色頗美麗。春日開花，花單性雌雄同株，聚集如頭狀，色黃褐，花後結實，為球果，有輭刺。

槭葉：槭科落葉喬木，幹平滑，高數丈。葉對生，掌狀分裂，通常七裂，乃至十一裂，裂片尖銳有鋸齒。四、五月開小花，暗紅色，果實為雙翅果，小而平滑，其二翅展開，成為鈍角。能藉風力以散布種子，木材可作器具。

唐德宗時、奉恩院王才人養女鳳兒；曾經用紅葉題詩，置於御溝上流出，為進士賈全虛所拾得，金吾衛（侍衛）奉奏其事，帝授賈全虛金吾衛兵曹，以鳳兒妻之。
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唐宣宗時、舍人盧渥偶臨御溝得一紅葉，上題絕句一首，乃藏于笥，後宣宗遣出宮女許嫁人，而嫁盧渥之宮女，正是當日題詩之人；見到紅葉題詩時說：「當日偶然題詩，不意為郎君所得。 」

「逃」 ；
陶宏景答梁武帝書：「山中何所有？嶺上多白雲，只堪自怡性，不能寄予君。 」。山中歲月無甲子；一日，某婦人寫「逃」字，問家運。

「兆」、「辶」 ；
愚曰：「逃」字「兆」有北象，北者；兩足相背，「辶」部首，乍行乍止長行之象；漸行漸遠矣！又南北天地定位，北象已動，兩般門戶成矣﹖

「桃」 ，
兆加木成「桃」，單木不成林，其時序桃子成熟，心結已深，不再是「兄友弟恭」了。

「祧」 ，（音挑）：
  婦人急問道：「真的沒有辦法嗎？ 」愚曰：「 『祧』者，承嗣也，『示』部首，乃日、月、星辰有所垂示也，可以請家族中的長輩出面處理。 」婦人說：「家族中的長輩，都已往生了！ 」。
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